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秋到任他林落葉,春來從你樹開花,三界橫眠閒無事,明月清風是我家
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心無罣礙,前行便是


例如在眾相凡窟新出場的巫女問他出家人所說的持戒與破戒究竟有何差別,他自己是持戒自困,還是破戒渡眾?
書書回答她:「自困唯心,渡眾唯心,此心有本,一瞬歸程」

巫女又問他的歸程在何處?
書書說:「登上彼岸,即成此岸;極目而望,彼岸不斷。一步既出,無需耽於罣礙,前行便是」
這話看了真是給他有點感動吶~>/////////<

他的判斷力什麼的也逐漸在恢復原有的水準,像是沒有被巫女的化身所惑,一眼就認出對方的身分;從短短的對話就有了想法,明白佛首、招提僧、天佛原鄉三者之間,甚有淵源....

總而言之自從他喝下解藥後,他整體的氣質和沉穩讓我好愛,在在都有懷念的感覺,祝福他能一直保持下去^^

而這整段劇情,就是「神妓」一詞的出現讓我有點囧。

不是說一頁書不能和娼妓對話....他抱著不良於行的巫女走那一段路也讓我挺感動
對照之前飛鷺那段劇情,證明娼妓和小姑娘、汙濁(?)與純真、傷者和弱者……在他而言都是一律平等視之的,似乎有這樣的意涵在。
這位巫女神妓也讓我想到以前的春海慾國.......orz

我覺得奇怪的是,為什麼非得透過這樣的方式來證明他的修為?

就像我另一位朋友在評論他和女戎的對話時說過的:「每次霹靂要讓一頁書牽扯這樣的敏感話題的用意究竟為何?既然提到了,又不讓一頁書有一些符合角色深度的回答解說。
你說他態度含糊回避麼,倒不失光明磊落;但依照他這樣高深的修為,回答什麼『佛亦由人所生,自知繁衍之理』這種很模糊的話,感覺十分馬虎。
如果只是為了顯示女戎污穢無可救藥,一頁書清聖正直,我想沒有一定要這樣對話的必要,說實話,老劇之中,秦假仙在一頁書面前齷齪言詞的地方不少,他的態度就很淡然,聽過結束,實在不需要現在還來這種劇情吧。」

我的想法也是如果霹靂是想藉由這些劇情表達一些什麼更有深度的內涵,那也就罷了..
偏偏都是點到為止= =
希望不會再有啥狗血的畫面出現。

然後關於神妓這東西,雖然明白霹靂的劇情不能和實際宗教情況劃上等號,但還是想說一下..
雖然它由來已久,很多宗教都有,古印度教也有這種修行密法,
但對佛教而言應該說不上正法,
而且事實也證明許多都只是為了洩慾,假借名義的淫祠很多啊= =
不知這個巫女出現的作用是啥,總之再看下去就對了

另外劇裡提到的化身度眾這個東西....
菩薩以方便力示現各種化身來度世當然沒錯,但去看佛教故事就能知道,
這些化身縱然以眾生百態出現,但他們的一言一行仍以勸化為目的,而不是跟著眾生一塊沉淪

所以化為禽獸牲畜,會主動把自己的肉給別人吃;化為魔王或其他,仍是以佛法來度世的
想當然爾若化為娼妓身分,也會以淫戒來勸說
絕非像劇中所言,自己還跳下去和佛者交歡|||||||||||||
千萬不能把霹靂提到的東西當成是佛教的正法啊= =
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